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神阙穴

http://www.hb0376.com/ 时间:2018-05-16 淮滨新闻网

一 : 常压神阙穴

常压神阙穴(肚脐眼) 万病自会灭 万病自灭 非常方便,灵不灵试了就知道激发元气和元神,就要到它们居住的地方去找到它们,这个地方就是“神阙”。神阙是一个让人返老还童、起死回生的穴位。对于养生或疗病来说,每天压肚脐眼儿也是妙用无穷的一招。方法很简单:只要用手指压在肚脐眼上,不需要进行任何揉动,根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了,如果感觉压得太紧,就放松一点,如果感到太松了没感觉,就压重一点。按压时要平心静气,把意念集中在肚脐眼儿上,数自己的呼吸,数到100次,压脐的时间就够了,每天压一次即可。有一位失眠患者,坚持了一段时间压脐后,打电话给周尔晋先生,问:“你说要自然呼吸100次,我只数到50次就睡着了,怎么办呢?”还有一位性功能障碍的患者,坚持每天晚上临睡前压脐,3个月后性功能就恢复了正常。肚脐眼儿就是神阙穴,在任脉上。阙,是君主所居住的宫城的门,“神阙”就是元神的门户。民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道:上则天部,下则地部,中为人部,两旁有气穴、肓俞,上有水分、下腕,下有胞门、横户,脐居正中,如门之阙,神通先天。父母相交而成胎时,先生脐带如荷茎,系于母之命门,天一生水而生肾,状如未敷莲花,顺五行以相生,赖母气以相转,十月满胎,则神注入脐中而成人,故名神阙。这段文字说明了神阙穴为什么会有如此大的疗效。我们都知道,脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道,是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带,然后再生肾,肾是水脏,所以是“天一生水”,是人体生长的开端。婴儿生下来后,这条吸收营养的通道就关闭了,而压脐等于重新启用这条通道。只不过,这时孩子不再是从母体吸取营养,而是从生命的源头上激发自身的潜能,它的作用在于激发人体的元神、元气。所谓元神和元气,就是指人在生命开端那一刻就有的神和气,它的力量是很强大的,不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴着人走完生命的全程,而很多疾病都源于元气的衰弱,比如,精神萎靡不振,男女性功能不调,肠胃功能衰退,以及由气虚、气陷引起的内脏下垂、脱肛、子宫垂脱等,这些病都是慢性的,甚至可能伴随人一辈子,但只要重新激活元气和元神,任何病都能很快治愈。要激发元气和元神,就要到它们居住的地方去找到它们,这个地方就是“神阙”。神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。古人十分重视用神阙穴来养生和治病。神阙穴可灸不可针,古时候的医生遇到有人中风不省人事,总会灸这个穴,有时甚至灸到100壮乃至几百壮。名医陈良甫说:“旧传有人年老而颜如童子者,盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。予尝患久溏利,一夕灸三七壮,则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮,觉左手足无力,偶灸此而愈。”这段话告诉我们,灸神阙穴可以延缓衰老,治疗慢性腹泻,还可以治四肢无力。灸法也很简单,只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱,在柱头点火,艾绒就会燃烧,等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候,马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸100壮则要重复上述动作100次。有时候,还可以在艾绒底下垫一片薄薄的鲜生姜,这即可以保护穴位的皮肤,又因为生姜的辛温之气可入人体,效果更佳。所以,大家如果要灸神阙,我建议最好垫一片生姜。更简单一点的,还可以直接用从药店买回的清艾条,点燃后在肚脐附近熏烤。坚持艾灸,不久,您会发现身体变得非常舒服。对于我的那些老病号,我总是嘱咐他们自己在家里灸神阙穴,还有一些虚寒体质的朋友,我更会把艾条送到他手里,让他回去后一定要用。歌曰:常灸神阙穴,万病自会灭。如果想采取更简单的方法,那就是压脐,效果也十分好。压脐操作虽然简单,但每一个步骤都是大有学问的。压脐的时候为什么要把意念集中在神阙穴上呢?人的意念其实就是“神”,就是神药,属于“心神”,平时,我们忙于应付身边的工作和生活,心神都是散乱的,元气元神就在这种散乱的状态中不断耗散。压脐的时候,把心神收拢,让它回到“神阙”,因为这里才是它的故乡,如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。有人也许会说:“我无法集中意念,总是胡思乱想,怎么办呢?”有办法!当您在压脐时默数自己呼吸的时候,意念自然就慢慢集中了。所以,我们压脐的时候要尽量以呼吸计时。

二 : 神阙穴养生小故事

前面我们已经介绍了不少关于神阙的知识,对于它的作用,大家也都有了一个大致的了解。但是,它在实际的应用中是不是真的有效?如果有效,是不是有人已经去验证过了呢?为了坚定大家的信心,同时也为了让大家对这个穴位的作用有一个感性的认识,我们就讲几个前人使用神阙改善病症的例子。

我们的前辈是如何利用神阙的
王执中在他的《针灸资生经》中记载了一个他给自己治病的案例,过程是这样的:不知道从什么时候开始,王执中发现自己有爱肚子痛的毛病。一开始并没有引起他的注意,每次肚子疼的时候,他就用手在肚脐(神阙)处稍微一揉,总是能多多少少地见到一点儿效果。但渐渐地,这种疼痛越来越频繁,连每次解手的时候都会痛,而且疼痛的程度也有所加重,他这才更加重视这个问题。仔细一回想,他发现这种疼痛越来越明显地集中到他的神阙部位,而且每次揉完神阙后,情况总是能有所好转。所以,他就试着用艾草在神阙艾灸了一下,没想到效果还真的很好。就这样灸了几次,他这个肚子疼的毛病就再也没有犯过。以后,每当自己消化不良,或者饮食不当,出现拉肚子、肚子疼等问题时,他都会用同样的办法进行调理,结果几乎每次都是“艾”到病除。于是,他便总结出这样的道理:凡是腹部的问题,都可以用艾灸神阙的方法来进行调理,并将这一理论记载到了他的书里。
另外一个例子记录在明代都穆的《都公谈纂》中的,是一个很有意思的故事:永乐年间,刑部主事金晟奉命抓捕盗贼,这次行动大获全胜,抓到了很多强盗,但是令他惊奇的是,这伙强盗的头目居然是一个125岁的寿星,而且看上去十分年轻,说他是“面如童子”一点儿也不为过。金晟心中十分疑惑,生怕是抓错了人,于是暂时将他们收押,派人到这个头目的原籍去调查取证,结果证明没有抓错,就是这个人。于是金晟亲自审理了这个头目,审完之后又问他为什么能这么长寿,而且面容如此年轻。这个头目说,他年轻时住在(www.hb0376.com]荆山(今属湖南)的时候碰到过一位高人,这位高人告诉他,常用艾草灸神阙可以使人长寿,于是他自己就常常用这个方法保健,以至于到现在身体都很强壮。金晟听了大为感叹。
现代人是如何利用神阙的
有一年春节回老家串亲戚的时候,我认识了一个姓杨的大爷,72岁的高龄了,听说我是学医的,便跟我诉说一直困扰他的旧疾:他10年前检查身体的时候被查出患有慢性肠炎,之后的10年一直在治疗,但是这个老病反反复复,一直都没有被彻底地解决过。最近,他觉得身体每况愈下、全身没力气、心慌心悸、喘不上气来。肚脐周围隐隐约约地痛,但又不是特别厉害,每天拉稀,要有3次左右,有时候天蒙蒙亮就要起来上厕所,而且大便总是稀的。并且,手脚都特凉,肚子更是怕冷,尤其肚脐部最为严重,平时就只能吃热东西,稍微沾点儿凉的,上厕所的次数就要增加。
后来,杨大爷在我们当地医院做了肠镜检查,被诊断为慢性肠炎。他长期服用一堆瓶瓶罐罐的中西药,但效果都不是很明显,就问我有没有什么好办法。
我看了下一下他的舌苔,舌淡胖,苔白润,诊脉时更是重按了半天才感觉到十分沉细。我当时就想,自己在家待的时间很短,而老人的病绝对不是短期内能够见效的,想要治愈需要一个长期的过程。如果让他吃中药,一旦我离开,即使他能通过电话把病情的进展转述给我,可是由于我看不到舌脉了,调方子就很困难,于是我就想了另外一个办法。我告诉他,以后每天把食盐稍微干炒一下,平摊在肚脐里,在上面放1片薄薄的姜片,在姜片上扎几个孔,再让他女儿拿根艾条点燃,对准神阙熏烤,每次10分钟。这样坚持1个月,再看看效果。过完春节回到单位,我很快就把这件事忘了。
过了很久的一天,妈妈给我打电话,说有一个姓杨的大爷到我们家表示感谢,说是我不用一针一药就治好了困扰他10年的毛病,我这才想起这件事。妈妈说,她已经把我的电话给了老人家,他会再跟我联系。后来老人果真打来电话,除了感谢之外,还说他现在的大便还是有点儿稀。我就让他再用同样的办法处理。过了20天左右,他的问题就彻底解决了。直到现在,老人有事没事还是拿着艾条对着神阙灸一灸,说是每次灸完都觉得通体舒畅。

三 : 常压神阙穴

常压神阙穴(肚脐眼) 万病自会灭 万病自灭 非常方便,灵不灵试了就知道激发元气和元神,就要到它们居住的地方去找到它们,这个地方就是“神阙”。(www.hb0376.com]神阙是一个让人返老还童、起死回生的穴位。对于养生或疗病来说,每天压肚脐眼儿也是妙用无穷的一招。方法很简单:只要用手指压在肚脐眼上,不需要进行任何揉动,根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了,如果感觉压得太紧,就放松一点,如果感到太松了没感觉,就压重一点。按压时要平心静气,把意念集中在肚脐眼儿上,数自己的呼吸,数到100次,压脐的时间就够了,每天压一次即可。有一位失眠患者,坚持了一段时间压脐后,打电话给周尔晋先生,问:“你说要自然呼吸100次,我只数到50次就睡着了,怎么办呢?”还有一位性功能障碍的患者,坚持每天晚上临睡前压脐,3个月后性功能就恢复了正常。肚脐眼儿就是神阙穴,在任脉上。阙,是君主所居住的宫城的门,“神阙”就是元神的门户。民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道:上则天部,下则地部,中为人部,两旁有气穴、肓俞,上有水分、下腕,下有胞门、横户,脐居正中,如门之阙,神通先天。父母相交而成胎时,先生脐带如荷茎,系于母之命门,天一生水而生肾,状如未敷莲花,顺五行以相生,赖母气以相转,十月满胎,则神注入脐中而成人,故名神阙。这段文字说明了神阙穴为什么会有如此大的疗效。我们都知道,脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道,是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带,然后再生肾,肾是水脏,所以是“天一生水”,是人体生长的开端。婴儿生下来后,这条吸收营养的通道就关闭了,而压脐等于重新启用这条通道。只不过,这时孩子不再是从母体吸取营养,而是从生命的源头上激发自身的潜能,它的作用在于激发人体的元神、元气。所谓元神和元气,就是指人在生命开端那一刻就有的神和气,它的力量是很强大的,不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴着人走完生命的全程,而很多疾病都源于元气的衰弱,比如,精神萎靡不振,男女性功能不调,肠胃功能衰退,以及由气虚、气陷引起的内脏下垂、脱肛、子宫垂脱等,这些病都是慢性的,甚至可能伴随人一辈子,但只要重新激活元气和元神,任何病都能很快治愈。要激发元气和元神,就要到它们居住的地方去找到它们,这个地方就是“神阙”。神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。古人十分重视用神阙穴来养生和治病。神阙穴可灸不可针,古时候的医生遇到有人中风不省人事,总会灸这个穴,有时甚至灸到100壮乃至几百壮。名医陈良甫说:“旧传有人年老而颜如童子者,盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。予尝患久溏利,一夕灸三七壮,则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮,觉左手足无力,偶灸此而愈。”这段话告诉我们,灸神阙穴可以延缓衰老,治疗慢性腹泻,还可以治四肢无力。灸法也很简单,只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱,在柱头点火,艾绒就会燃烧,等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候,马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸100壮则要重复上述动作100次。有时候,还可以在艾绒底下垫一片薄薄的鲜生姜,这即可以保护穴位的皮肤,又因为生姜的辛温之气可入人体,效果更佳。所以,大家如果要灸神阙,我建议最好垫一片生姜。更简单一点的,还可以直接用从药店买回的清艾条,点燃后在肚脐附近熏烤。坚持艾灸,不久,您会发现身体变得非常舒服。对于我的那些老病号,我总是嘱咐他们自己在家里灸神阙穴,还有一些虚寒体质的朋友,我更会把艾条送到他手里,让他回去后一定要用。歌曰:常灸神阙穴,万病自会灭。如果想采取更简单的方法,那就是压脐,效果也十分好。压脐操作虽然简单,但每一个步骤都是大有学问的。压脐的时候为什么要把意念集中在神阙穴上呢?人的意念其实就是“神”,就是神药,属于“心神”,平时,我们忙于应付身边的工作和生活,心神都是散乱的,元气元神就在这种散乱的状态中不断耗散。压脐的时候,把心神收拢,让它回到“神阙”,因为这里才是它的故乡,如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。有人也许会说:“我无法集中意念,总是胡思乱想,怎么办呢?”有办法!当您在压脐时默数自己呼吸的时候,意念自然就慢慢集中了。所以,我们压脐的时候要尽量以呼吸计时。

四 : 洛神阙

曹赋甄舞洛川陈,

双月中映泪竹谦。

凤鸣幽谷龙相若,

临江寒仙梦呓人。

五 : 神阙

1 拼音

shén quē

2 英文参考

Shénquè CV8[中国针灸学词典]

shénquē[中医药学名词审定委员会.中医药学名词(2004)]

CV8[中医药学名词审定委员会.中医药学名词(2004)]

RN8[中医药学名词审定委员会.中医药学名词(2004)]

3 概述

神阙:1.人体部位名;2.经穴名。

4 人体部位名·神阙

神阙为人体部位名,指脐[1]。为脐带脱落结疤后的陷窝[2]

5 经穴名·神阙

穴位神阙
汉语拼音Shenque
罗马拼音Shenchueh
美国英译名Spiritual Shrine



中国CV8
日本8

莫兰特氏VC8
富耶氏
德国KG8
英国Cv8
美国Co8

神阙为经穴名[1](shénquē[3]CV8,RN8) 。出《针灸甲乙经》。属任脉[1]。神即神气,阙即宫门,此穴在脐中,脐为胎儿气血运行之要道,如神气出入之宫门,故名神阙[1]。神阙穴主要治疗脾胃疾患及急救:如急慢性肠炎,细菌性痢疾,肠粘连,脐腹冷痛,水肿臌胀,便秘脱肛,中风脱症,四肢厥冷,休克,腹痛,泄泻,水肿,虚脱,久泻,痢疾,绕脐腹痛,便秘,肠癖下血,昏厥,痫证,妇人血冷不受胎,产后尿闭,癃闭,小便不禁,五淋,疝气,中暑,角弓反张,泄痢,尸厥,风痫,水肿鼓胀,肠炎,产后尿潴留等。

5.1 神阙穴的别名

脐(《黄帝内经素问·气穴论》)

脐中(《针灸甲乙经》)

气舍(《外台秘要》)

脐孔(《千金翼方》)

气合(《铜人腧穴针灸图经》)

维会(《循经考穴编》)

命蒂(《经穴纂要》云出《危证简便》)

5.2 出处

《黄帝内经素问·气穴论》:脐一穴。《外台秘要》:脐中,神阙穴也,一名气舍。

5.3 穴名解

神即神气,阙即宫门,此穴在脐中,脐为胎儿气血运行之要道,如神气出入之宫门,故名神阙[1]

神,指人之元神与脐神。《黄帝内经灵枢·本神》:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神”,《说苑·修文》:“神者,天地之本而万物之始也。”阙,宫阙,门观,又同缺,空的意思。神阙意为元神出入之处与所居之宫阙,脐神亦指人身之元神。《黄庭内景经》注:“脐中为太乙君主,人之命也。一名中极,一名太渊,一名昆仑,一名特枢。”脐为腹之缺,故神阙有如元神出入之缺口。本穴在脐,脐为先天之结蒂,又为后天之气舍,此间元气尚存。在内景接近大小二肠,大肠为传导之官,变化出焉。小肠为受盛之官,化物出焉,两肠惧关于化,即大而化之之谓神也。《道藏》曰:“神者,变化之极也”,故名之以神。阙为中门,出入中门,示显贵也。人身以神志为最贵,本穴为心肾(心藏神、肾藏志)交通之门户,故称神阙。穴当脐孔,脐为先天之结蒂,是处胎生之时,连系脐带,以供胎儿之营养,故又名为命蒂。[4]

5.4 所属部位

脐中[5]

5.5 神阙穴的定位

标准定位:神阙穴在腹中部,脐中央[3]

神阙穴位于脐区,脐中央。仰卧取穴[1]

神阙穴位于脐正中[6]

神阙穴在任脉的位置

神阙穴在脐中的位置

神阙穴在脐中的位置

神阙穴在脐中的位置(肌肉)

神阙穴在脐中的位置(内脏)

5.6 神阙穴的取法

仰卧,于脐窝中点取穴。

神阙穴位于脐区,脐中央。仰卧取穴[1]

仰卧位,于肚脐正中取穴[7]

5.7 神阙穴穴位解剖

神阙穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。

5.7.1 层次解剖

皮肤→结缔组织→壁腹膜[1]

5.7.2 穴区神经、血管

浅层有第10肋间神经前皮支分布;深层有第10肋间神经和腹壁上、下动脉吻合支分布[8]

5.8 神阙穴的功效与作用

神阙穴具有温阳救逆、利水固脱的功效。

神阙穴有回阳固脱、健运脾胃等作用[1]

神阙穴位于脐中,乃人体生命之门,灸之温阳救逆、开窍醒神,用于治疗中风脱证、四肢厥冷、尸厥等[9]

脐位于上、下焦之枢,临近胃肠,所以神阙穴又有健脾和胃、理肠止泻之功,可治疗腹痛、水肿、久泻、脱肛等[9]

神阙穴属任脉,近于下焦,故可治疗小便不禁、产后尿闭、妇女不孕等[9]

神阙穴具有回阳固脱、健运脾阳的作用,施以灸法善治真阳衰败之虚脱证及中焦虚汗之证[9]

针神阙穴有回阳救逆、开窍复苏、利水固脱之功。主治水肿,肠鸣泄利,绕脐痛,脱肛,痫证。[4]

5.9 神阙穴主治病证

神阙穴主要治疗脾胃疾患及急救:如急慢性肠炎,细菌性痢疾,肠粘连,脐腹冷痛,水肿臌胀,便秘脱肛,中风脱症,四肢厥冷,休克,腹痛,泄泻,水肿,虚脱,久泻,痢疾,绕脐腹痛,便秘,肠癖下血,昏厥,痫证,妇人血冷不受胎,产后尿闭,癃闭,小便不禁,五淋,疝气,中暑,角弓反张,泄痢,尸厥,风痫,水肿鼓胀,肠炎,产后尿潴留等。

神阙穴主要治疗脾胃疾患及急救:如急慢性肠炎、细菌性痢疾、肠粘连、脐腹冷痛、水肿臌胀、便秘脱肛及中风脱症、四肢厥冷、休克等[1]

神阙穴主治腹痛、泄泻、脱肛,水肿、虚脱[8]

神阙穴主治久泻,痢疾,绕脐腹痛,脱肛,便秘,肠癖下血;昏厥,虚脱,痫证;妇人血冷不受胎,产后尿闭;癃闭,小便不禁,五淋;水肿,疝气,四肢厥冷,中暑,中风脱证,角弓反张[7]

治泄痢,绕脐腹痛,脱肛,五淋,妇人血冷不受胎,中风脱证,尸厥,角弓反张,风痫,水肿鼓胀,肠炎,痢疾,产后尿潴留。

5.10 刺灸法

5.10.1 刺法

禁刺[1]

因消毒不便,故一般不针[8]

《针灸甲乙经》:禁不可刺,刺之令人恶疡遗矢者,死不治。

《证治准绳》:“按脐为神阙穴,禁针之所。”

5.10.2 灸法

宜灸。

多用艾条或艾炷隔盐灸[8]

用温灸或隔盐灸[1]

可灸,强身保健可用隔盐或隔姜灸[7]

神为一身主宰,应变无穷,即变化无极之意也。人苟无神,则全身无主,而成不知不觉之呆物矣。本穴居全腹正中,为阳居阴位,故喜熨灸而忌针刺。凡属挥霍缭乱,有干神明之外感急证,本穴主之,但以灸熨为佳。按摩者,转运此穴,可以通畅矢气,消化水谷。《道藏》谓:“脐为后天之气舍。”故又名本穴为“气舍”。因足阳明经更有气舍,故本穴只称神阙而不称气舍。[4]

5.11 神阙穴的配伍

神阙穴配灸天枢、大肠俞治慢性肠炎[1]

神阙穴配灸足三里治痢疾[1]

神阙穴配灸百会、关元治虚脱[1]

神阙配关元,有温补肾阳的作用,主治久泄不止,肠鸣腹痛。

神阙配百会、膀胱俞,有升阳举陷,回阳固脱的作用,主治脱肛。

神阙配石门,有温阳利水,通经行气的作用,主治大腹水肿,小便不利。

神阙配石门、天枢、气海,治少腹疝气[7]

②神阙拔罐,配刺天枢、足三里,治泄泻。

神阙配足三里,治肠鸣腹痛[7]

神阙配关元重灸,治中风脱证[7]

神阙配水分、气海,治绕脐痛[7]

神阙配灸三阴交,治五淋[7]

5.12 文献摘要

《针灸甲乙经》:禁不可刺,刺之令人恶疡遗矢者,死不治。

《针灸甲乙经》:水肿大平脐,灸脐中,无理不治。肠中常鸣,时上冲心,灸脐中。绝子,灸脐中,令有子。

《铜人腧穴针灸图经》:治泄利不止,小儿奶利不绝,腹大,绕脐痛,水肿,鼓胀,肠中鸣,状如流水声,久冷伤惫,可灸百壮。

《针灸大成》:主中风不省人事,腹中虚冷,伤败脏腑,泄利不止,水肿,鼓胀,肠鸣,状如流水声,腹痛绕脐,小儿奶利不绝,脱肛,风痫,角弓反张。

《类经图翼》:主治阴证伤寒中风,不省人事,腹中虚冷伤惫,肠鸣泄泻不止,水肿鼓胀,小儿乳痢不止,腹大,风痫,角弓反张,脱肛。妇人血冷不受胎者,灸此永不脱胎。

《类经图翼》:故神阙之灸,须填细盐,然后灸之以多为良,若灸之三五百壮。不惟愈疾,亦且延年,若灸少,则时或暂愈,后恐复发,必难救矣。但夏月人神在脐,乃不宜灸。

《万病回春》:治阴证冷极,热药救不回者,手足冰冷,肾囊缩入,牙关紧急,死在须臾,用大艾炷灸脐中,预将蒜捣汁擦脐上,后放艾多灸之。

《神灸经纶》:凡卒中风者,此穴最佳。罗天益云:中风服药,只可扶持,要收全功,灸火为良。盖不惟追散风邪,宣通血脉,其於回阳益气之功,真有莫能尽述者。

《医宗金鉴》:主治百病,及老人虚人泄泻,又治产后腹胀,小便不通,小儿脱肛等证。

5.13 神阙穴研究进展

5.13.1 镇痛作用

艾灸神阙对治疗关节炎和缓解关节疼痛疗效明显。对弗氏佐剂诱发的关节炎大鼠,观察艾灸对关节肿胀程度、炎症病理过程及血浆中分子物质含量的影响,发现艾灸“神阙”后,关节周围软组织坏死情况、炎症反应程度均比较轻,血浆内中分子含量明显低于对照组。[7]

5.13.2 对微量元素的影响

有人艾灸神阙,对老年人头发中的锰、锌、钙等进行测定,结果表明,艾灸可使老年人发锰的含量显著增高,锌、钙的含量也有显著增加,发现铜、铁虽有增加,但无统计学意义。[7]

5.13.3 对机体免疫功能的影响

艾灸神阙可提高机体免疫功能,对老年人保健灸2个月前后的免疫功能进行测定,结果显示保健灸可提高细胞免疫功能,提高T淋巴细胞的数值及红细胞C3b受体花环的形成率,差异显著;并能提高体液免疫功能,使免疫球蛋白(IgM、IgA、IgG)含量显著增加。[7]

现代研究表明,隔盐灸神阙,可提高正常小鼠脾NK细胞(自然杀伤细胞)活性水平,针灸神阙穴可增强机体免疫功能。[4]

隔盐灸正常小白鼠的神阙穴,其自然杀伤细胞活性,在24小时之内迅速升高,72小时和120小时复原,若间日连续灸,则活性升高可维持更长时间。

5.13.4 治疗五更泻

用中药外敷神阙穴,取肉桂、鸡内金各3g,硫磺、枯矾、五倍子各6g,白胡椒1.5g,新鲜葱头3~5节,捣烂,加醋共调成糊状,平摊于神阙,用纱布覆盖,每次敷2小时,每日1次。

5.13.5 治疗慢性腹泻

隔药饼灸,取丁香、肉桂、甘松、山柰各等分,加入适量面粉,用温水合成药饼(用针将药饼刺数孔),药饼置神阙上,再将鸡蛋大小艾绒置药饼上,灸3~5壮,次日按原装,并加灸中脘穴即可。

5.13.6 治疗产后尿潴留

将盐炒黄填入神阙穴,再将葱压成0.3cm饼状置盐上,将艾炷置饼上,灸1~4壮。

5.13.7 治疗皮肤瘙痒

隔药灸神阙,取红花、桃仁、杏仁、生栀子各等量研细填神阙,每日1次,即可取得较好疗效。

5.13.8 治疗荨麻疹

用闪罐法,每日1次,可连续治疗3次。

5.13.9 治疗关节炎

艾灸实验性关节炎大白鼠的神阙穴,发现其炎症区坏死程度及细胞浸润明显减轻。

6 参考资料

    ^[1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:551.

    ^[2] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:584.

    ^[3] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词(2004)[M].北京:科学出版社,2005.

    ^[4] 柴铁劬.针灸穴名解[M].北京:科学技术文献出版社,2009.

    ^[5] 孙国杰主编. 针灸学[M].上海:上海科学技术出版社,1997:135.

    ^[6] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:1347.

    ^[7] 王民集,朱江,杨永清主编. 中国针灸全书[M].郑州:河南科学技术出版社,2012:375.

    ^[8] 孙国杰主编. 针灸学[M].上海:上海科学技术出版社,1997:132.

    ^[9] 王民集,朱江,杨永清主编. 中国针灸全书[M].郑州:河南科学技术出版社,2012:375.


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